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[#kurdistão] MULHERES CURDAS, PATRIARCADO E A RESISTÊNCIA.

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Foi realizada no sábado, 10/10, em Roma, uma conferência intitulada “A prática da liberdade contra a guerra sem fim do sistema patriarcal: mulheres curdas no Iraque, a Síria, a Europa”, organizado pelos Juristas Democráticos, a associação sem Fronteiras, o Instituto d ‘informações para o Curdistão, na Itália, a Fundação Internacional de Mulheres e o Movimento Livre de Mulheres curdas.

O tema subjacente das intervenções que tiveram lugar foi o conceito de “feminicídio”, bem explicado dall’avvocata Barbara Spinelli que se mata não somente na dor física da mulher, mas também como cancelá-lo no gozo dos seus direitos fundamentais, no momento em que ele rejeita para preencher o papel que é imposto por uma sociedade patriarcal.

Mulheres curdas estão muito familiarizadas com o femicídio, porque elas sofreram e sofrem. E, obviamente, lembrou um dos últimos atos cometidos contra as mulheres no movimento de resistência curda: o assassinato brutal de Sakine Cansiz e Leyla Dogan Fidan Söylemez, que teve lugar em Paris, em 9 de janeiro de 2013; um assassinato político que ainda não se sabe oficialmente os nomes dos autores. Acima de tudo, o femicídio combatê-la. Também pegar uma arma e defendê-la com seu próprio povo é uma forma de escapar de um papel que o sistema social seria relegado exclusivamente a um ambiente familiar.

Na verdade, embora a grande mídia percebeu somente nos últimos meses, e após os ataques do Estado Islâmico no Iraque no início de junho do ano passado, o movimento de resistência curda em que as mulheres desempenham um papel ativo na organização como forças de combate (como no caso de YPJ – Unidade de Defesa da Mulher engajados na parte frontal do Rojava), as intervenções dos oradores apontaram que mulheres curdas são ativas na resistência desde a sua criação, que elas não querem ser representadas em revistas gerais, mas na lógica da militância do PKK.

Para traçar a história do PKK, o Partido dos Trabalhadores do Curdistão, que desde os anos 70 até hoje, ultrapassou a da esquerda, foi iniciativa Güneşer Havin para a Liberdade de Abdullah Ocalan. Em seu discurso, Güneşer mostrou como uma dimensão feminina à resistência do povo curdo está presente desde a fundação do partido em 1978 e tem mudado ao longo dos anos para amadurecer espaços autônomos de organização no que diz respeito à resistência empreendida por homens. Mas o papel das mulheres no movimento curdo não é apenas relegado para a luta armada; mulheres curdas estão envolvidas diretamente por um processo de emancipação de Abdullah Ocalan que é considerado um dos elementos-chave na construção de uma nova forma de sociedade, denominada “Confederalismo democrática”. Como explicado também pela Dilar Dirik, um jovem pesquisadora da Universidade de Cambridge, é uma forma de democracia de base, onde a gestão de energia e organização de diversos setores da sociedade é, em princípio, partilhada entre homens e mulheres .

A teoria da “Confederalismo Democrática”, desenvolvido nos últimos anos por Ocalan, que apesar de estar preso em Imrali, no Mar de Marmara, continua a ser o mais ideólogo do movimento curdo, encontrou sua implementação em Rojava, a região de Curdistão sírio, onde a resistência curda decidiu praticar de forma independente e com respeito ao governo Assad é comparada com a oposição Exército Livre da Síria. Em janeiro de 2013 foram criados três cantões, Cizre, Kobane e Efrin cujo nascimento foi uma verdadeira revolução nesse território. Não é apenas uma redefinição da relação entre homem e mulher, operado em um princípio de igualdade absoluta, mas de gestão territorial que é compartilhada por todos os habitantes. Pela primeira vez desde que o Ocidente após a Primeira Guerra Mundial, foi arbitrariamente estabelecido no Oriente Médio, os Estados Nação que trabalhavam com sistemas de opressão das minorias e não só isso, os cantões de Rojava são administrados pelos curdos, mas também de árabe , assírios e sírios e existem três línguas oficiais: o curdo, árabe e siríaco.

 

Organização dos Rojava interveio o representante dos cantões de Rojava, Sinam Mohammed, que não podia deixar de falar sobre a situação difícil da Kobane, sob ataque de quase um mês do Estado islâmico e que resiste apenas graças à coragem heroica partidária o YPJ (Defesa Unidade da Mulher) e os partidários do YPG (Unidade de Defesa do Povo).

De fato, como apontado também por Dilar Dirik, o SI atua em duas frentes. De um lado está travando uma guerra sistemática contra as mulheres que são estupradas, raptadas e vendidas. Sinam Mohammed disse que na cidade síria de Al Raqqah, controlada pelo Estado Islâmico foram impostas leis que impedem as mulheres de dirigir ou andar sozinhas na rua e, claro, obrigá-las a cobrir totalmente o corpo; foi também legalizado o “casamento de jihad” com as mulheres trazidas da Tunísia, Egito ou Arábia Saudita para ser um instrumento de entretenimento sexual para os comandantes das brigadas islâmicas. E então, como argumentado por Sinam Mohammed, em Rojava “lutando por mulheres em todo o mundo e todos deveriam saber.”

A outra frente em que o Estado islâmico está comprometido e a luta contra o movimento curdo e a revolução de Rojava, neste instrumento dos Estados Unidos e da União Europeia, que, apesar de terem financiado o ESL oposição, que nunca fizeram igualmente com as forças da YPJ e o YPG ligadas ao PKK, para não mencionar que a Turquia não tem interesse em combater aqueles que lutam contra o seu mais feroz inimigo, o PKK.

Ao final da conferência, foi dada a palavra para Haskar Kırmızıgül, representante da Fundação de Mulheres Livres, que reiterou o seu apelo à solidariedade internacional contra a resistência de Kobane. Na Itália, nos últimos dias houve manifestações em diversas cidades. Outras iniciativas serão realizadas nos próximos dias até o 01 de novembro, a data escolhida pelo KNK (Congresso Nacional do Curdistão) para um dia de ação em toda a União Europeia.

Texto italiano original: http://contropiano.org/interventi/item/26870-donne-curde-patriarcato-e-resistenza

 

Comunicado da Cruz Negra Anarquista no Rio de Janeiro.

Informamos que a CNA-RJ (Cruz Negra Anarquista no Rio de Janeiro), a partir deste momento muda seu nome para R.A.M.A – Rede de Apoio Mútuo Anarquista em decorrência de haver um outro coletivo atuante no Rio de Janeiro com o mesmo nome.

Compreendemos que ambos os coletivos possuem trabalhos distintos e a igualdade dos nomes não contribui para as atividades diferenciadas desenvolvidas por cada um. Para que não haja conflitos, associações indevidas, e para o bem dos trabalhos de ambos, optamos pela mudança.

Seguimos com nossos trabalhos de acordo com os princípios e estatutos da Internacional de Federações Anarquista e Fórum de Grupos Anarquista Cruz Negra.

Nos organizamos como coletivo autogestionário de apoio mútuo, constituído para promover a liberdade e as lutas da resistência contra perseguições, prisões, violência, terror de estado, e de todas as formas de opressão e repressão. Entre estas o racismo, o patriarcado, homofobias, transfobias, colonialismos.

Não acreditamos no protagonismo de um coletivo e certamente no personalismo. Afirmamo-nos federalistas anarquistas e defendemos o princípio da descentralização através do trabalho e das diversidades táticas e teóricas considerando o acúmulo histórico das teorias e práticas anarquistas.

Reafirmamos nossa disposição contra a criminalização da pobreza, dos movimentos sociais, populares e sindicais na construção cotidiana para a sociedade livre.

Saudamos a todos os companheiros e companheiras e fazemos o chamado a resistência e luta por uma sociedade sem  medos e grades e para o trabalho, a criação e a construção da sociedade livre.

Rebele-se! Descentralizar para libertar.

Todos endereços serão alterados em breve para Rede de Apoio Mútuo Anarquista – Rio de Janeiro: noblogs, twitter, facebook.

Com esta imagem nos apresentaremos de hoje por diante:

ITALIANO

Informiamo che il CNA-RJ (Cruz Negra Anarquista a Rio de Janeiro), da questo momento cambia il suo nome per acquisire quello di R.A.M.A – Rete di Appoggio Mútuo Anarchico, decisione determinata dall’ existenza di un altro colettivo presente a Rio de Janeiro con lo stesso nome.

Comprendiamo che entrambi i collettivi realizzano lavori diversi e che la similitudine del nome non contribuisce a favorire le attività differenziate sviluppate da ciascuna. Affinche non ci siano conflitti, attribuzioni non dovute e per il bene dell’attività di entrambi, proponiamo il cambiamento.

Seguiamo la nostra attività mantenendo saldi i principi e gli statuti dell’ Internazionale delle
Federazioni anarchiche e Fórum di Gruppi Anarchici Croce nera. Ci organizziamo come collettivo autogestito di appoggio mutuo costituito per promuovere la libertà e le lotte di resistenza contro persecuzioni, incerceramenti, violenza, terrorismo di stato e tuttele forme di oppressione e repression. Tra queste il razzismo, il patriarcato, l’homofobia, la transfobia, il colonialismo.

Non crediamo nel protagonismo di un collettivo e neanche nel personalismo. Ci riaffermiamo come federalisti anarchici, crediamo nel protagonismo di un collettivo e difendiamo il principio di decentralizzazione attraverso il lavoro e le diversità tattiche e teoriche tenendo presente l’accumulazione storica delle teorie e delle pratiche anarchiche. Inoltre ci caratterizza la nostra disposizione contro la criminalizzazione della povertà, dei movimenti sociali, popolari e sindacali nella costruzione quotidiana per una società libera.

Saludatiamo tutti i compagni e le compagne e facciamo un appello alla resistenza ed alla lotta per una società senza paure né barriere e per il lavoro, la creazione e la costruzione della società libera.

Ribellati! Decentralizzare per liberarsi

ESPANHOL

Informamos que el CNA-RJ (Cruz Negra Anarquista en Rio de Janeiro), a partir de este momento cambia su nombre para adquirir el de R.A.M.A – Rede de Apoio Mútuo Anarquista, decisión determinada por la existencia de otro colectivo actuante en Rio de Janeiro con el mismo nombre.

Comprendemos que los dos colectivos realizan trabajos distintos y la igualdad de nombre no contribuye para favorecer las actividades diferenciadas desarrolladas por cada una. Para que no haya conflictos, asociaciones indebidas, e para el bien de los trabajos de los dos, optamos para el cambio.

Seguimos con nuestros trabajos siguiendo los principios y los estatutos de la Internacional de Federaciones Anarquistas y Fórum de Grupos Anarquista Cruz Negra.

Nos organizamos como colectivo autogestionario de apoyo mutuo, constituido para promover la libertad y las luchas da resistencia contra persecuciones, prisiones, violencia, terror de estado, y de todas las formas de opresión y represión. Entre estas el racismo, el patriarcado, homofobias, transfobias, colonialismos.

No creemos en el protagonismo de un colectivo y tampoco en el personalismo. Nos reafirmamos como federalistas anarquistas y defendemos el principio da descentralización a través del trabajo y de las diversidades tácticas y teóricas considerando el acúmulo histórico das teorías e prácticas anarquistas.

Reafirmamos nuestra disposición contra la criminalización de la pobreza, de los movimientos sociales, populares e sindicales en la construcción cotidiana para la sociedad libre.

Saludamos a todos los compañeros y compañeras y hacemos una llamada a la resistencia y a la lucha para una sociedad sin miedos y barreras y para el trabajo, la creación y la construcción de la sociedad libre.

Rebelate! Descentralizar para liberarse.

Todos las direcciones seran alterados en breve para la Red de Apoio Mútuo Anarquista – Rio de Janeiro: noblogs, twitter, facebook.

Rede de Apoio Mútuo Anarquista
Rede de Apoio Mútuo Anarquista