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(COMUNICADO) Ação Revolucionária Anarquista – DAF

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Ação Revolucionária Anarquista – DAF

Golpe é o Estado, a Revolução é Liberdade!
17 de Julho de 2016 – Turquia

O golpe de Estado, que tem sido uma realidade inevitável da presença do Estado neste território desde o golpe militar de 1980, surgiu após 36 anos, na noite de 15 de Julho 2016. Muitos edifícios do Estado foram bloqueados por algumas horas durante a mobilização militar baseada em Istambul e em Ancara. O golpe começou com uma exibição aérea de caças em Ancara, bloqueio de pontes em Istambul por soldados, e continuou com o sequestro do chefe das forças armadas e o som de tiros de tanques nas ruas. Muitos edifícios estatais foram alvejados por F16 e helicópteros, incluindo o edifício do parlamento e da sede da Organização Nacional de Inteligência; houve confrontos armados em muitos lugares entre soldados e policiais. Na sequência dos acontecimentos, a transmissão do canal estatal de tv foi cortada e a declaração de golpe assinada pelo “Conselho de paz nacional’ foi lida. Quando terminaram as “Golpe de 5 horas”, mais de cem soldados, mais de oitenta policiais e mais de oitenta manifestantes anti-golpe morreram. 2.839 soldados, entre eles muitos do alto escalão, foram levados sob custódia.

Durante este período de 36 anos, o golpe tem sido uma ferramenta de opressão política, violência e repressão usado como uma ameaça pelo exército inúmeras vezes. Sem dúvida, para nós, os oprimidos, o golpe significa tortura, repressão e massacre dos povos neste território nestes períodos. É evidente que uma estrutura que retira seu poder dos massacres que realiza, continuaria a realizar massacres em nome de  “proteger a unidade indivisível do país”. O recente golpe é o resultado de grupos de poder lutando por poder dentro do Estado. Talvez, a existência oculta de grupos de poder fora do Estado empurra a sua definição para uma escala mais ampla. No entanto, não há duvidas de que aqueles que reforçaram seu poder após este golpe de 5 horas são o governo atual e o chefe de Estado.

A noite que começou como um golpe militar foi transformado em um “feriado da democracia”, enquanto o poder do Estado ganhou o controle. O Partido do governo, AKP, ganhou o título de “repeli um golpe de Estado”, com sua vitória contra o golpe, em soma de sua legitimidade sobre seu ” ter sido eleito “. Durante toda a noite, todos os canais de TV fizeram transmissões que serviram a esta vitória e fizeram propaganda da ilusão da democracia personificada em Tayyip Erdogan. Esta propaganda também foi feita de forma contínua pelas mídias conhecidas como opositoras. Nesta luta pelo poder do Estado, a mídia não só tomou o lado de Tayyip Erdogan, como também desempenhou o papel de canalizar as pessoas a ir para as ruas

Tanto quanto os meios de comunicação, os partidos de oposição no parlamento que não pouparam o seu apoio ao AKP desde o início deste processo; caíram então na armadilha de “recusar a outros de fazer política” do poder do Estado. Sua postura de “tomar partido com a democracia contra o golpe” como uma máscara de sua ignorância política. Isto indica claramente que a curto prazo, eles não vão mobilizar outras políticas para além das políticas estatais.  Definindo aqueles que “vão morrer quando Tayyip Erdogan disser para morrer, atirar quando ele disser que para atirar”, enchendo as praças com slogans de “queremos pena de morte”, como “apoiadores da democracia” focados em linchar  qualquer pessoa com quem cruzarem ; Não é este um sinal de estagnação política dos mesmos partidos de oposição?

Com este golpe e a vitória do contra o golpe, AKP tem agora o ambiente que necessita para criar a transformação ideológica na sociedade. Os “50% que com dificuldades se mantiveram em casa”, que eram apresentados como ameaça por Tayyip Erdogan durante os protestos de Gezi, estavam nas ruas. A cultura fascista que é uma parte importante da transformação ideológica tomando lugar a partir do sistema do direito à vida social, acordou com os mobilizados pelo Estado para as ruas. Não só isso, eles foram disfarçados como pessoas que tentaram manter seu poder de democracia… Não é difícil adivinhar como essas “mobilizações democráticas” vão oprimir muitas pessoas de diversas maneiras em lugares diferentes. Já ouvimos notícias de atividades de linchamento contra aqueles que não tomam lados com o poder reforçado do Estado.

Esta luta de grupos tentando adquirir o poder do Estado que opera em cima de crescente injustiça econômica e política não é nada além  do perpetuar de autoridade de opressores sobre o oprimido, a fim de destruir a liberdade dos oprimidos. Não há dúvida de que nem a ditadura visível ou invisível, nem os militares das estruturas civis, nem o golpe de Estado, nem as eleições de poderes políticos que são o inimigo do povo, tem alguma coisa a ver com a vontade do povo. Nós, que acreditamos que uma vida livre não pode ser criada por golpes ou eleições, reconhecemos a existência do Estado como um golpe à liberdade e nossa revolta continuará até que crie um mundo livre. O Estado é o golpe, revolução é liberdade. O que todos nós necessitamos não é ter esperança nas lutas entre autoridades, mas é saber que a esperança é a revolução pela liberdade”

Traduzido pela RIA, texto original de Devrimci Anarşist Faaliyet (DAF), extraído de Devrimci Anarşist Faaliyet e International of Anarchist Federations

 

Deliberações aprovadas na reunião da FAI, Roma, entre 11 e 12 de outubro de 2014

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A conferência, em frente a luta da população de Rojava que tem dado a vida – e que por esta razão estão sob ataque do ISIS e do exército turco, em uma experimental forma mais ou menos ampla de busca por sua autonomia territorial; além de ter que superar a discriminação de gênero, que pode levar a uma revolução social, afirmamos solidariedade e apoio em relação a eles.

Uma solidariedade e apoio que vai primeiro para o componente libertário desta luta, e que certamente não se direciona a uma intervenção militar do mundo e das potências regionais, que se mostraram hostis aos povos da região e suas instâncias de emancipação e liberdade. Considera-se crucial, nesta fase desenvolver ampla campanha de informação sobre a dinâmica atual, que é muitas vezes completamente escondida e distorcida pela mídia. Convida os indivíduos e os Grupos das Federações, assim como, todo o movimento social de oposição para mobilizar em solidariedade à experiência dos cantões de Rojava. Um objetivo desta mobilização deve ser a abertura das fronteiras ao redor Rojava.

Conferência da Federação Anarquista Italiana, Roma, 11 e 12 de outubro de 2014

Por unanimidade.

Mozioni approvate nel Convegno della F.A.I., Roma, 11-12 ottobre 2014

Il convegno, di fronte alla lotta delle popolazioni del Rojava che hanno dato vita – e per questo si trovano sotto attacco sia dell’ISIS sia dell’esercito turco – a forme di sperimentazione più o meno ampie di autogoverno territoriale e di superamento delle discriminazioni di genere che possono preludere ad una rivoluzione sociale, afferma la sua solidarietà ed il suo sostegno nei loro confronti. Una solidarietà ed un sostegno che va innanzitutto alle componenti libertarie di questa lotta e che non passa certo per un intervento militare delle potenze mondiali e regionali, che hanno mostrato di essere ostili alle popolazioni della regione ed alle loro istanze di emancipazione e libertà. Ritiene fondamentale in questa fase sviluppare una campagna di informazione sulle dinamiche in corso, che spesso vengono del tutto nascoste e distorte dai media mainstream. Invita individualità e gruppi della Federazione e di tutto il movimento di opposizione sociale a mobilitarsi in solidarietà all’esperienza delle popolazioni dei cantoni del Rojava. Un obiettivo di questa mobilitazione deve essere l’apertura delle frontiere intorno al Rojava.

Convegno della Federazione Anarchica Italiana, Roma, 11-12 ottobre 2014
All’unanimità

Las mociones aprobadas en el Congreso de la FAI, Roma 11 a 12 octubre 2014La conferencia, delante de la lucha de los pueblos de Rojava que han dado sua vida y por esta razón son objeto de ataques tanto de ISIS es el ejército turco a formas de experimentación más o menos amplia autonomía territorial y superar la discriminación naturaleza que puedan anunciar una revolución social, que defienda su solidaridad y apoyo hacia ellos. La solidaridad y el apoyo que va principalmente a los componentes libertarias de esta lucha y que sin duda no va a la intervención militar de potencias regionales y mundiales, que se han demostrado que son hostiles a los pueblos de la región y sus demandas por la emancipación y la libertad. Considera esencial en esta etapa para desarrollar una campaña de información sobre la dinámica en el curso, que están a menudo completamente ocultos y distorsionados por los grandes medios.

Invite a la individualidad y los grupos de la Federación y de todo el movimiento de oposición social a movilizarse en solidaridad con la experiencia de los pueblos de los cantones de Rojava. Uno de los objetivos de esta movilización debe ser la apertura de las fronteras en todo el Rojava.

Congreso de la Federación Anarquista Italiana, Roma 11 a 12 octubre 2014
Por unanimidad

[#kurdistão] MULHERES CURDAS, PATRIARCADO E A RESISTÊNCIA.

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Foi realizada no sábado, 10/10, em Roma, uma conferência intitulada “A prática da liberdade contra a guerra sem fim do sistema patriarcal: mulheres curdas no Iraque, a Síria, a Europa”, organizado pelos Juristas Democráticos, a associação sem Fronteiras, o Instituto d ‘informações para o Curdistão, na Itália, a Fundação Internacional de Mulheres e o Movimento Livre de Mulheres curdas.

O tema subjacente das intervenções que tiveram lugar foi o conceito de “feminicídio”, bem explicado dall’avvocata Barbara Spinelli que se mata não somente na dor física da mulher, mas também como cancelá-lo no gozo dos seus direitos fundamentais, no momento em que ele rejeita para preencher o papel que é imposto por uma sociedade patriarcal.

Mulheres curdas estão muito familiarizadas com o femicídio, porque elas sofreram e sofrem. E, obviamente, lembrou um dos últimos atos cometidos contra as mulheres no movimento de resistência curda: o assassinato brutal de Sakine Cansiz e Leyla Dogan Fidan Söylemez, que teve lugar em Paris, em 9 de janeiro de 2013; um assassinato político que ainda não se sabe oficialmente os nomes dos autores. Acima de tudo, o femicídio combatê-la. Também pegar uma arma e defendê-la com seu próprio povo é uma forma de escapar de um papel que o sistema social seria relegado exclusivamente a um ambiente familiar.

Na verdade, embora a grande mídia percebeu somente nos últimos meses, e após os ataques do Estado Islâmico no Iraque no início de junho do ano passado, o movimento de resistência curda em que as mulheres desempenham um papel ativo na organização como forças de combate (como no caso de YPJ – Unidade de Defesa da Mulher engajados na parte frontal do Rojava), as intervenções dos oradores apontaram que mulheres curdas são ativas na resistência desde a sua criação, que elas não querem ser representadas em revistas gerais, mas na lógica da militância do PKK.

Para traçar a história do PKK, o Partido dos Trabalhadores do Curdistão, que desde os anos 70 até hoje, ultrapassou a da esquerda, foi iniciativa Güneşer Havin para a Liberdade de Abdullah Ocalan. Em seu discurso, Güneşer mostrou como uma dimensão feminina à resistência do povo curdo está presente desde a fundação do partido em 1978 e tem mudado ao longo dos anos para amadurecer espaços autônomos de organização no que diz respeito à resistência empreendida por homens. Mas o papel das mulheres no movimento curdo não é apenas relegado para a luta armada; mulheres curdas estão envolvidas diretamente por um processo de emancipação de Abdullah Ocalan que é considerado um dos elementos-chave na construção de uma nova forma de sociedade, denominada “Confederalismo democrática”. Como explicado também pela Dilar Dirik, um jovem pesquisadora da Universidade de Cambridge, é uma forma de democracia de base, onde a gestão de energia e organização de diversos setores da sociedade é, em princípio, partilhada entre homens e mulheres .

A teoria da “Confederalismo Democrática”, desenvolvido nos últimos anos por Ocalan, que apesar de estar preso em Imrali, no Mar de Marmara, continua a ser o mais ideólogo do movimento curdo, encontrou sua implementação em Rojava, a região de Curdistão sírio, onde a resistência curda decidiu praticar de forma independente e com respeito ao governo Assad é comparada com a oposição Exército Livre da Síria. Em janeiro de 2013 foram criados três cantões, Cizre, Kobane e Efrin cujo nascimento foi uma verdadeira revolução nesse território. Não é apenas uma redefinição da relação entre homem e mulher, operado em um princípio de igualdade absoluta, mas de gestão territorial que é compartilhada por todos os habitantes. Pela primeira vez desde que o Ocidente após a Primeira Guerra Mundial, foi arbitrariamente estabelecido no Oriente Médio, os Estados Nação que trabalhavam com sistemas de opressão das minorias e não só isso, os cantões de Rojava são administrados pelos curdos, mas também de árabe , assírios e sírios e existem três línguas oficiais: o curdo, árabe e siríaco.

 

Organização dos Rojava interveio o representante dos cantões de Rojava, Sinam Mohammed, que não podia deixar de falar sobre a situação difícil da Kobane, sob ataque de quase um mês do Estado islâmico e que resiste apenas graças à coragem heroica partidária o YPJ (Defesa Unidade da Mulher) e os partidários do YPG (Unidade de Defesa do Povo).

De fato, como apontado também por Dilar Dirik, o SI atua em duas frentes. De um lado está travando uma guerra sistemática contra as mulheres que são estupradas, raptadas e vendidas. Sinam Mohammed disse que na cidade síria de Al Raqqah, controlada pelo Estado Islâmico foram impostas leis que impedem as mulheres de dirigir ou andar sozinhas na rua e, claro, obrigá-las a cobrir totalmente o corpo; foi também legalizado o “casamento de jihad” com as mulheres trazidas da Tunísia, Egito ou Arábia Saudita para ser um instrumento de entretenimento sexual para os comandantes das brigadas islâmicas. E então, como argumentado por Sinam Mohammed, em Rojava “lutando por mulheres em todo o mundo e todos deveriam saber.”

A outra frente em que o Estado islâmico está comprometido e a luta contra o movimento curdo e a revolução de Rojava, neste instrumento dos Estados Unidos e da União Europeia, que, apesar de terem financiado o ESL oposição, que nunca fizeram igualmente com as forças da YPJ e o YPG ligadas ao PKK, para não mencionar que a Turquia não tem interesse em combater aqueles que lutam contra o seu mais feroz inimigo, o PKK.

Ao final da conferência, foi dada a palavra para Haskar Kırmızıgül, representante da Fundação de Mulheres Livres, que reiterou o seu apelo à solidariedade internacional contra a resistência de Kobane. Na Itália, nos últimos dias houve manifestações em diversas cidades. Outras iniciativas serão realizadas nos próximos dias até o 01 de novembro, a data escolhida pelo KNK (Congresso Nacional do Curdistão) para um dia de ação em toda a União Europeia.

Texto italiano original: http://contropiano.org/interventi/item/26870-donne-curde-patriarcato-e-resistenza